دروس :: دورات :: كتب مجانية

  رخام الحرم المكي الشريف يتميز صحن الطواف بالحرم المكي الشريف بأرضياته التي لا تتأثر بشدة البرودة أو أشعة الشمس الشديدة وذلك بسبب الرخام المستخدم والذي يطلق عليه تجاريًا اسم "التاسوس" وهو نوع نادر الوجود يتم صنعه واستيراده خصيصًا من جبال في اليونان؛ ليعكس الضوء والحرارة على عكس الأحجار العادية مثل الجرانيت والرخام الطبيعي، ويصل سمك أرضية الحرم المكي الشريف إلى 5 سنتمترات.

  مقام إبراهيم إنه الحجر الذي قام عليه إبراهيم عليه الصلاة والسلام مناديًا للحج، حين أمره الله تعالى بذلك في قوله جل وعلا: (وأذِّن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامرٍ يأتينَ من كلِّ فجٍّ عميق)، وقيل إنه الحجر الذي كان يقف عليه إبراهيم عليه السلام عند بنائه للبيت الحرام، والأثر المتواجد في وسط الحجر هو أثر قدميه. جاء في فضله أن الله عز وجل أمر بالصلاة عند هذا المقام فقال عز وجل (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) والسنة أن يصلي ضيف الرحمن بعد طوافه ركعتين خلف مقام إبراهيم سنةً من سنن الطواف يقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة سورة الكافرون وفي الركعة الثانية سورة الإخلاص، لكن إن لم يتيسّر لضيف الرحمن الصلاة خلف المقام صلّى في أي مكانٍ شاء من الحرم. وقد ورد في الحديث الصحيح أن مقام إبراهيم من الجنة، فقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة، طمس الل

  بئر زمزم يقع بئر ماء زمزم في الحرم المكي، وقد أكتشف في عهد النبي إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام، وهي مياه مباركة، الشرب والتروّي منها يغني عن الغذاء والطعام ويشفي من الأمراض والأسقام، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنها مباركة، وهي طعام طعمٍ وشفاء سقمٍ). وسبب تسميتها بـ زمزم؛ لأنه عندما خرج الماء جعلت هاجر تحوط عليه وتقول: زمي زمي، لها أيضًا عدة أسماء أخرى منها: بركة -بُشرى -ركضة جبريل. يعتبر بئر زمزم من العناصر المهمة داخل المسجد الحرام، وهو أشهر بئر على وجه الأرض لمكانته الروحية المتميزة وارتباطه في وجدان المسلمين عامة، والبئر حاليًا لا يُرى حيث يقع تحت سطح الأرض في المطاف، أفاد الكثير من العلماء الذين أجروا بحوثًا علمية على ماء زمزم أنّه يمتاز بخصائص فريدة لاتتوافر في المياه العادية، أيضًا من المظاهر الإعجازية لبئر زمزم المبارك أنه لم ينفد أو ينتهي أبدًا منذ أن ظهر للوجود ولا يزال يحتفظ بنفس خصائصه و مكوناته من الأملاح والمعادن. والعيون التي تغذي بئر زمزم ثلاث عيون هي عين حذاء الركن الأسود، وعين حذاء جبل أبي قبيس والصفا، وعين حذاء المروة. ونالت البئر اهتمامًا مستمرًا من ق

  الركن اليماني هو ركن الكعبة المشرفة الجنوبي الغربي، ويوازي الركن الجنوبي الشرقي الذي يوجد به الحجر الأسود، وهو يسبق الحجر الأسود في الطواف، ويسمى بالركن اليماني؛ لأنه باتجاه اليمن، قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم (إنَّ مسحَ الحجرِ الأسودِ، والركنَ اليمانيَّ، يحُطَّان الخطايا حطًّا).

الملتزم والشاذروان الملتزم هو قطعة من الكعبة وجزء منها وهو بين الحَجَر الأسود وباب الكعبة المشرفة، وهو موضع من مواضع إجابة الدعاء ويسن الدعاء به، عن ابن عباس رضي الله عنه أنه كان يلتزم ما بين الركن والباب، وكان يقول: ما بين الركن والباب يُدعى الملتزم، لا يلزم ما بينهما أحد يسأل الله عز وجل شيئًا إلا أعطاه إياه. وسمي بالملتزم لأن الناس يلزمونه ويدعون الله عنده. الشاذروان هو الوزرة التي تحيط بالكعبة المشرفة من الأسفل، مبني من الرخام في الجهات الثلاث، ماعدا الجهة التي يوجد بها الحِجْر، ومثبت به حلقات يربط فيها ثوب الكعبة المشرفة ولا يوجد أسفل جدار باب الكعبة المشرفة شاذروان، حيث بني لتقوية جدار الكعبة وحمايتها من السيول التي تتعرض لها. وآخر تجديد للشاذروان كان في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله أثناء الترميم الكبير للكعبة المشرفة، حيث جدد رخام الشاذروان القديم برخام جديد يحاكي ألوان ونوعية الرخام القديم، مع المحافظة على الرخامات القديمة الموجودة تحت ناحية باب الكعبة، وهي رخامات جميلة ونفيسة ومحافظة على جودتها ومتانتها.

  ميزاب الكعبة المشرفة هو الجزء الموجود على سطح الكعبة في الجهة الشمالية، والممتد نحو الحِجْر، والذي يختص بتصريف المياه المتجمعة على سطح الكعبة عند سقوط الأمطار أو غسل سطح الكعبة. أول من وضع ميزابًا للكعبة المشرفة ليكون سقفًا لها هم قوم قريش، حيث يبلغ طوله 258 سم، وعرضه 26 سم، وارتفاع كل من جانبيه 23 سم، ودخوله في جدار السطح 58 سم. صنع من الذهب الخالص، مبطنًا من الداخل بالفضة الخالصة السميكة، يعني أن الذهب محيط بالفضة من بطنه وجانبيه. وفي عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله، تم استبدال الميزاب القديم لسطح الكعبة المشرفة بآخر جديد أقوى وأمتن بمواصفات الميزاب القديم نفسها.

  الحجر الأسود هو حجر لونه أسود مائل للحمرة، موجود في الركن الجنوبي يسار باب الكعبة المشرفة حيث يرتفع عن الأرض بـ 1,10م، وهو مغروس داخل جدار الكعبة المشرفة، والجدير بالذكر أن الحجر الأسود قد تكسّر على مر الحوادث التي مرت به فقد كان قطره حوالي 30 سم، أما الآن فلم يبقى منه سوى ثمانِ حصواتٍ صغيرة جدًا ويحيط بها إطار من الفضة، ومن الحجر الأسود يبدأ الطواف وينتهي، وأصل لونه كان أبيض.

  كسوة الكعبة المشرفة كسوة الكعبة جزء لا يتجزأ من تاريخ الكعبة نفسها، وكسوة الكعبة تتكون من حريرٍ أسود منقوشًا عليه آيات من القرآن الكريم بماء الذهب وتتكون الكسوة من أربعة قطع متوزّعةً على أوجه الكعبة وهناك قطعة خامسة وهي ستارةً توضع على باب الكعبة حيث يشرف على عملها وصياغتها مصنع كسوة الكعبة المشرفة الواقع في وسط مكة المكرمة، و تكسى الكعبة كل سنةٍ مرةً واحدة، وتستبدل ثيابها بثيابٍ جديدة، ويكون موعد تغيير الكسوة أثناء فريضة الحج بعد أن يتوجه الحجاج إلى صعيد عرفات.

باب الكعبة المشرفة يقع الباب في الجهة الشرقية من الكعبة المشرفة، حيث يرتفع عن الأرض من الشاذروان 222 سم، ويبلغ طوله 318 سم، ويبلغ عرضه 171 سم، وبعمقٍ يقارب نصف متر، سابقًا كان هناك فتحة في الكعبة المشرفة للدخول إليها ثم بعد ذلك صنع لها بابًا وهذا الباب له تاريخ طويل وتم تغييره عدة مرات. حيث أمر الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود طيّب الله ثراه في عام 1363هـ بتركيب باب للكعبة، وصُنع حينها من الألومنيوم بسمك 2.5 سم وارتفاع 3.10 سم، وتم تدعيمه بقضبان من الحديد، ثم تمت تغطية الوجه الخارجي للباب بألواح من الفضة مطلية بالذهب، أيضًا زيّن الباب بأسماء الله الحسنى. ثم في عهد الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله تم تغيير الباب وأمر بصنع الباب من الذهب الخالص وهو الشكل الموجود حاليًا. باب الكعبة، وبعد أن كان لوقت طويل يفتح بشكل غير منتظم، مما كان له أضرار ومخاطر على حياة الناس جراء التزاحم عليه، اقتضت الضرورة بأن يفتح مرتين في العام فقط، أما المرة الأولى فهي في شهر شعبان لغسل الكعبة، والثانية في أول ذي الحجة لغسلها أيضاً ولتعليق كسوتها الجديدة.

 علي بن أبي طالب هو الصحابي الجليل أمير المؤمنين أبو الحسن علي بن أبي طالِب بن عبد مَنَاف بن عبد المُطَّلِب بن هاشم بن عبد مَنَاف بن قصي بن كلاب، القرشيّ الهاشميّ، ابن عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وصهره زوج ابنته فاطمة، وأبو الحسن والحسين، من السابقين الأولين في الإسلام، فهو أول من أسلم من الشباب، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، لقَّبَهُ النبي -صلى الله عليه وسلم - بأبي تُراب، روى الكثير من الأحاديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وقرأ عليه القرآن، وهو من قُضاة الصحابة وعلمائهم، له في الإسلام مناقب عظيمة، فقد شهد الغزوات كلها مع النبي -صلى الله عليه وسلم- وكان يحمل اللواء في كثير منها، وكان بطلاً شجاعاً ومقاتلاً قوياً، فتح الله على يديه للمسلمين في معارك كثيرة، قال عنه النبي -صلى الله عليه وسلم- في غزوة خيبر: (لَيَأْخُذَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلٌ يُحِبُّهُ اللَّهُ ورَسولُهُ، يُفْتَحُ عليه)،[١] وقال عنه أيضاً: (مَن كنْتُ مَوْلاهُ فعلِيٌّ مَوْلاهُ).[٢][٣] كم عدد مرويات علي بن أبي طالب؟ لقد روى علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- كثيراً من الأحاديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وبلغ عدد ال

 أسماء صحابة الرسول أسماء السابقين الأولين في الإسلام يسمى أوائل المسلمين من الصحابة -رضي الله عنهم- بالسابقين الأولين، ومنهم:[١] خديجة بنت خويلد. علي بن أبي طالب. أبو بكر الصديق. زيد بن حارثة. عثمان بن عفان. الزبير بن العوام. سعد بن أبي وقاص. طلحة بن عبيد الله. عبد الرحمن بن عوف. أبو عبيدة بن الجراح. أبو سلمة بن عبد الأسد. الأرقم بن أبي الأرقم. عثمان بن مظعون. عبيدة بن الحارث. سعيد بن زيد. أسماء بنت الصديق. خباب بن الأرت. عمير بن أبي وقاص. عبد الله بن مسعود. مسعود بن ربيعة. سليط بن عمرو. عياش بن أبي ربيعة. أسماء بنت سلامة التميمية. خنيس بن حذافة السهمي. عامر بن ربيعة العنزي. عبد الله بن جحش. جعفر بن أبي طالب الهاشمي. أسماء بنت عُميس. أسماء الصحابة من الأنصار الأنصار هم أهل المدينة المنورة من الأوس والخزرج الذين بايعوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- واستقبلوه ونصروه، ومنهم:[٢][٣] أسعد بن زُرارة. سعد بن الربيع. عبد الله بن رواحة. رافع بن مالك بن العجلان. البراء بن معرور. عبد الله بن عمرو بن حرام. عبادة بن الصامت. سعد بن عبادة. المنذر بن عمرو. أسيد بن حضير. سعد بن خيثمة بن الحارث. رفاعة

  الصحابة .. مكانتهم .. وحكم من سبهم ؟!! عبد الله بن راضي المعيدي الشمري الحمد لله .. هذه نبذة يسيرة ومختصرة جمعتها وحررتها دفاعاً عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أسال الله تعالى أن يجمعنا بهم في الجنة .. وأن يخذل من نال منهم أو ابغضهم إنه سميع عليم .. وهذا القال يمكن أن يستفيد منه المعلم والمعلمة مع طلابهم والخطيب وغيرهم من أجل تقرير هذا الأمر العظيم . تعريف الصحابي : حكي خلاف بين أهل العلم في حد الصحابي ، ووردت عدة أقوال فيها : أولاً : قول الأصوليون : من طالت مجالسته للنبي صلى لله عليه وسلم ، على طريق التبع له ، والأخذ عنه ، بخلاف من وفد عليه ، وانصرف بلا مصاحبة ولا متابعة . قالوا: وذلك معنى الصحابي لغة . ورد هذا بإجماع أهل اللغة على أنه مشتق من الصحبة ، لا من قدر مخصوص منها، وذلك يطلق على كل من صحب غيره قليلاً كان أو كثيراً ، يقال : صحبت فلان حولاً، وشهراً ، ويوماً ، وساعة . ثانياً : تعريف المحدثين : قال ابن حجر ـ رحمه الله ـ : وأصح ما وقفت عليه من ذلك أن الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وسلم ، مؤمناً به ، ومات على الإسلام . فيدخل فيمن لقيه : من طالت مجالسته له ، أو قصرت

  فضائل الصحابة رضي الله عنهم د. نايف بن أحمد الحمد   الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد : " فإن أولى ما نظر فيه الطالب ، وعني به العالم بعد كتاب الله -عز وجل- سنن رسوله -صلى لله عليه وآله وسلم- فهي المبيِّنة لمراد الله -عز وجل- من مجملات كتابه ، والدالة على حدوده ، والمفسرة له ، والهادية إلى الصراط المستقيم صراط الله مَن اتبعها اهتدى ،ومن سُلبها ضل وغوى وولاه الله ما تولى ، ومِن أَوكد آلات السنن المعينة عليها ، والمؤدية إلى حفظها معرفة الذين نقلوها عن نبيهم -صلى الله عليه وآله وسلم- إلى الناس كافة ، وحفظوها عليه ،وبلغوها عنه ، وهم صحابته الحواريون الذين وعوها وأدوها ناصحين محسنين حتى أكمل بما نقلوه الدين ، وثبت بهم حجة الله -تعالى -على المسلمين فهم خير القرون ، وخير أمة أخرجت للناس ثبتت عدالة جميعهم بثناء الله عز وجل عليهم ، وثناء رسوله -عليه السلام- ، ولا أعدل ممن ارتضاه الله لصحبة نبيه ونصرته ، ولا تزكية أفضل من ذلك ، ولا تعديل أكمل منه قال الله تعالى ذكره ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاه

  جبل أحد من الجبال الشهيرة في المدينة المنورة والذي له مكانة عظيمة وتاريخ كبير في السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي، قال في فضله صلى الله عليه وسلم (هذا جبل يحبّنا ونحبّه) وهو من المعالم المعروفة وهو جبل صخري مائل للاحمرار، طوله حوالي سبعة كيلومترات، يضم آثارًا عديدة من أبرزها: مقبرة شهداء أحد. مقبرة شهداء أحد تقع شمال المسجد النبوي سميت بهذا الاسم لأنها تضم أجساد سبعين من الصحابة الكرام الذين استشهدوا في غزوة أحد ومنهم عم النبي حمزة بن عبد المطلب الملقب بأسد الله، وقد سمي بهذا الاسم لشجاعته، تقع المقبرة عند قاعدة جبل أحد حيث قام المسلمون بدفن شهدائهم السبعين بعد انتهاء المعركة، فيهم أسد الله حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير رضي الله عنهما. ولهذا الجبل مكانة متميزة في نفوس المسلمين، جاءت في فضله الأحاديث العظيمة ويكفي فيه قوله "أحد جبل يحبنا ونحبه". تضم المقبرة أيضًا قبرا الصحابيان عبدالله بن جحش وحنطة بن أبي عامر.

  مقبرة شهداء أحد تقع شمال المسجد النبوي سميت بهذا الاسم لأنها تضم أجساد سبعين من الصحابة الكرام الذين استشهدوا في غزوة أحد ومنهم عم النبي حمزة بن عبد المطلب الملقب بأسد الله، وقد سمي بهذا الاسم لشجاعته، تقع المقبرة عند قاعدة جبل أحد حيث قام المسلمون بدفن شهدائهم السبعين بعد انتهاء المعركة، فيهم أسد الله حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير رضي الله عنهما. ولهذا الجبل مكانة متميزة في نفوس المسلمين، جاءت في فضله الأحاديث العظيمة ويكفي فيه قوله "أحد جبل يحبنا ونحبه". تضم المقبرة أيضًا قبرا الصحابيان عبدالله بن جحش وحنطة بن أبي عامر.

  بئر عثمان هو البئر الذي كان يسمى بـ "بئر رومة"، وهو الذي فاز بشرائه الصحابي عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد أن سمع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "من يشتري بئر رومة وله الجنة"، فذهب لشرائه ليفوز بوعد النبي محمد عليه الصلاة والسلام. يعتبر من أعذب مياه المدينة، وبعد مرور الأعوام تأثر البئر بعدم الاهتمام حتى جاء ملوك المملكة وأعادوا له ما فقده حتى عاد البئر يسقي ما حوله من النخيل والأشجار واستمر واقفًا كما أرادها عثمان بن عفان رضي الله عنه.

  المساجد السبعة مجموعة مساجد صغيرة عددها الحقيقي ستة وليس سبعة ولكنها اشتهرت بهذا الاسم، نظرًا لأن البعض يقوم بإضافة مسجد القبلتين من ضمنها، أيضًا هي المساجد التي صلى فيها النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه أيام مرابطتهم بغزوة الخندق ومن أبرزها مسجد فاطمة ومسجد علي ومسجد الفاروق ومسجد الصديق ومسجد سلمان الفارسي ومسجد الفتح والذي يعتبر أكبر المساجد السبعة، فقد كانت هذه المساجد مصليات للمرابطين من الصحابة بقيادة المصطفى صلى الله عليه وسلم.

  مقبرة بقيع الغرقد يقع البقيع في الجنوب الشرقي من المسجد النبوي الشريف ويعتبر المقبرة الرئيسية في المدينة المنورة، وذكر المؤرخّون أن نحو عشرة آلاف من الصحابة رضوان الله عليهم مدفونون في البقيع منهم عثمان بن عفان وأبو هريرة والعباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم والحسن بن علي وبنات الرسول وغيرهم رضوان الله عليهم أجمعين، وذكر في فضله أن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر لهم فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج آخر الليل إلى البقيع فيقول (السَّلامُ عليْكم دارَ قومٍ مؤمِنينَ وإنَّا وَإيَّاكم متواعِدونَ غدًا أو مواكِلونَ وإنَّا إن شاءَ اللَّهُ بِكم لاحقونَ اللَّهمَّ اغفِر لأَهلِ بقيعِ الغرقَدِ). معنى كلمة بقيع في اللغة أي المكان الواسع الذي تنبت فيه أشجار مختلفة والغرقد في اللغة جمع غرقدة وهي الشجرة التي بها شوك وأزهارها طويلة ولها رائحة.

  مسجد الجمعة هنا صلى النبي محمد عليه الصلاة والسلام صلاة الجمعة الأولى له بعد الهجرة للمدينة المنورة عام 622 م، وهو ما جعل هذا المسجد أحد أبرز المساجد في المدينة المنورة. لذلك كان له نصيبًا من الاهتمام والرعاية بزيادة مساحته وترميمه في عهد ملوك المملكة العربية السعودية. يطلق على مسجد الجمعة عدة أسماء أخرى: مسجد الوادي، مسجد عاتكة، مسجد القبيب.

  مسجد أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه يقع المسجد في زقاق العريضة، في الجهة الغربية الجنوبية للمسجد النبوي الشريف، قرب مسجد المصلى (الغمامة)، وهو من الأماكن التي صلّى فيها الرسول صلى الله عليه وسلم العيد، ثم من بعد الصدّيق رضي الله عنه فنسب إليه، وهو يعتبر من المساجد الأثرية في المدينة المنورة.

  مسجد علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقع المسجد على شارع المناخة بالجهة الغربية من المسجد النبوي، على بعد 400م منه تقريبًا، بالقرب من زقاق الطيار، وهو من المواضع التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم العيد؛ ولعل نسبته إلى سيدنا علي ترجع إلى ماجاء من أنه صلى بالناس العيد في هذا الموضع.

  مسجد القبلتين قد يراودك سؤالٌ مهم هنا.. لماذا مسجد القبلتين؟ والقصة خلف تسميته بالقبلتين هي أن جماعة من المسلمين في عهد النبي محمد عليه الصلاة والسلام كانت قبلتهم تجاه المسجد الأقصى، وإذا بمنادٍ يخبرهم بأن الوحي قد نزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بتحويل اتجاه القبلة تجاه بيت الله الحرام المسجد الحرام وذلك بعد نزول الآية الكريمة  ﴿ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ﴾

  مسجد الإجابة يقع مسجد الإجابة على بُعد 385م إلى الشمال من البقيع، وفي شارع الستين، ويبعد عن المسجد النبوي 850م فقط، وهو لبني معاوية بن مالك بن عوف من الأوس، ففي صحيح مسلم من حديث عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل ذات يوم من العالية، إذ مر بمسجد بني معاوية دخل، فركع ركعتين، وصلينا معه، ودعا ربه طويلًا ثم انصرف إلينا، فقال: سألت ربي ثلاثًا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، و سألته أن لا يهلك أمتي بالسنة فأعطانيها وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها، وسألته أن لايجعل بأسهم بينهم فمنعنيها.

  مسجد قباء هو أول مسجد بني في الإسلام، وأول مسجد صلى فيه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بأصحابه صلاة الجمعة جهرًا وكانت قبلته إلى بيت المقدس، وهو رابع أهم المساجد بعد المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى، قال في فضله صلى الله عليه وسلم (من تطهّر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كعمرة). أولته الحكومة الرشيدة عنايةً كبيرة وتبلغ سعته الحالية قرابة ثلاثة عشر ألف وخمس مئة متر مربع ويستوعب أكثر من عشرين ألف مصلٍ.

  مسجد قباء هو أول مسجد بني في الإسلام، وأول مسجد صلى فيه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بأصحابه صلاة الجمعة جهرًا وكانت قبلته إلى بيت المقدس، وهو رابع أهم المساجد بعد المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى، قال في فضله صلى الله عليه وسلم (من تطهّر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كعمرة). أولته الحكومة الرشيدة عنايةً كبيرة وتبلغ سعته الحالية قرابة ثلاثة عشر ألف وخمس مئة متر مربع ويستوعب أكثر من عشرين ألف مصلٍ. مسجد القبلتين قد يراودك سؤالٌ مهم هنا.. لماذا مسجد القبلتين؟ والقصة خلف تسميته بالقبلتين هي أن جماعة من المسلمين في عهد النبي محمد عليه الصلاة والسلام كانت قبلتهم تجاه المسجد الأقصى، وإذا بمنادٍ يخبرهم بأن الوحي قد نزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بتحويل اتجاه القبلة تجاه بيت الله الحرام المسجد الحرام وذلك بعد نزول الآية الكريمة  ﴿ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ﴾ مسجد الإجابة يقع مسجد الإجابة على بُعد 385م إ

  المسجد النبوي يقع المسجد النبوي الشريف في المدينة الأهم بعد مكة المكرمة -المدينة المنورة-، بناه النبي محمد صلى الله عليه وسلم في السنة الأولى من الهجرة 622 م، قال عن فضله عليه الصلاة والسلام: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام. تصل عدد أبوابه إلى 85 بابًا، وبه 250 مظلة متحركة في ساحاته، وبلغت مساحة المسجد النبوي حتى هذه اللحظة أكثر من 400 ألف متر مربع، ويستوعب ما يقارب 700 ألف مصل. شهد المسجد النبوي اهتمامً بالغًا من ملوك المملكة العربية السعودية بدايةً بالمؤسس الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله وصولًا لعهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وسمو ولي عهده الأمين حفظهما الله. الروضة الشريفة هي المكان الواقع بين بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومنبره الشريف فقد قال صلى الله عليه وسلم (مابين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة)، والروضة مستطيلة الشكل يبلغ طولها من المنبر إلى الحجرة الشريفة 53 ذراعًا أي مايعادل 26,5 م، وهي الآن محددة بسجاد أخضر اللون مختلف عن بقية سجاد الحرم النبوي. يوجد بها عدد من المعالم: المنبر، المحراب النبوي، الأسا